12月27日，李登辉沉默着来到了日本，1月2日，这个“台独”势力的总代表结束了在日本的“私人观光”，仍然是沉默着离开了日本。

　　媚日行动一厢情愿

　　一下飞机，李登辉就仿佛变成了一个彻头彻尾的日本人，举手投足显示着自己对日本一草一木的怀念，言谈举止中透着对日本的崇拜。这个有着强烈媚日情节的“台独”分子使出浑身解数，拉拢日本。首先是找个机会就用日语，在名古屋城参观时，李登辉主动用流利的日语与工作人员交流；在台湾记者会上，李一开始也“忘本”地用日语回答问题；在司马辽太郎的墓前，李登辉又使用流利的日语向日本记者讲话；甚至乘坐在新干线上也不休息，喃喃自语都使用的日语，反倒是汉语说的词不达意，好像连他本人都忘记了自己是哪国人。除了讲讲日本话，李还在日本各处抛售他对日本文化的“见地”，参观西田几多郎纪念馆时，李主动表现的对西田哲学十分在行，接着在京都银阁寺大放厥词，声称西田哲学“对台湾建设一个新国家很有帮助”。 时同自称是基督教徒的李登辉还到日本的寺院到处下跪，把自己的日本之旅说成是“文化之旅”，做作程度的令人发笑。

　　日本各方如临大敌

　　实际上，说说日语，沾点日本文化也是李登辉此行唯一可做的事情。日方不顾后果，发给李登辉赴日签证，结果不仅遭到了来自中国方面的强大压力，也使得中日关系雪上加霜，到头来，日本政府感到“请神容易送神难”。还在李登辉赴日之前，日本政府就多次放言要求媒体不要前往采访，要求政府官员不要与之见面，日本各党派也要求党内人士不要与之联系，真正把它当成“私人观光”。结果也没有一位政府要员与李登辉公开见面。另外，李一下飞机就被大批便衣警察包围，说是为保护，实际上更是因为不想惹上麻烦，阻止记者当面采访，不给李登辉宣传的机会。一路上不仅李的行程没有公开，50多名随行的台湾记者和50多名日本记者也受到了严格的管制，严禁接近李登辉。京都大学是李登辉60多年前曾经留学的地方，李登辉此次还特意赶往京都大学，想去母校看看，而京都大学却婉转拒绝了这个要求，让李登辉碰了个软钉子。最终，李也只能在校门张望几下，然后解释说自己没有事先联系，沉默的离开。

　　对于李登辉来说，这次来日本抱着这两个目的：一是要在日本宣传他的“台独”理论；二是要借媒体延长其快要结束的政治生命。而这次访日，除了极少数支持“台独”的旅日台湾省人和日本右翼，有自知之明的人都对这个危险分子敬而远之；记者采访也受到了比2001年李登辉第一次访日还要严格的限制，这个“台独”分子并没有得到他所希望的聚焦。正如日本媒体形容的一样，日本不想进一步恶化中日关系，所以只有让李登辉的日本之行变成一次“沉默之旅”。

　　(记者 曹鹏程)